يعني الآكل ، والقادحُ : الصّدْعُ في العُود ، والسواد الذي يظهر في الأسنان . والقديحُ : ما يبقى في أسفل القِدْر فيُغْرَفُ بجهد ( 1 ) . والقَدْح : مصدر قدحتُ النار أقدحها قدْحاً من الزّند وغيره ( 2 ) . يقال : قدح النارَ من الزّند واقتدحها . ومن المجاز : اقتدح الأمر : تدبّره ( 3 ) . واستعاره علي ( عليه السلام ) للرأي والنصيحة بقوله : « ضَنَّ الزّنْدُ بِقَدْحِه » ( 4 ) . وقد استعار ( عليه السلام ) منه أيضاً لوساوس الشيطان بقوله : « وأوْرَى في دُنياكم قَدْحاً » ( 5 ) . ووجه الشبه بين قدح النار ووساوس إبليس هي النار المستعرة من البغضاء والتحاسد التي تحرق قلوب الناس فتُوجِب نيران الحرب والعداوة . وفي الخبر : « سأل بزيع المؤذن الصادق ( عليه السلام ) فقال له : إنّي أُريد أن أقدح عيني ، فقال ( عليه السلام ) : « افعل » ( 6 ) . قدحت العين : إذا أخرجت ما فيها من الماء الفاسد . ومنه : قدحت العظم إذ نقرته بحديدة لتخرج ما فيه من فساد ( 7 ) . وقَدَحَ فلان في فلان قدحاً ، من باب نفع : عابه وتنقّصه . ومنه قدح في نسبه وعدالته ، إذا عَيّبه وذكر ما يُؤثّر في انقطاع النسب وردّ الشهادة ( 8 ) . والقِدْح : قِدْح السهم ، العود بلا نصل ولا قُذَذ . والقِدْح : الواحد من قداح الميْسر . والقدح : معروف ، اسم يجمع صغار الأقداح وكبارها ( 9 ) . ومنها جاء الحديث عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : « قال رسول الله ( صلى الله عليه وآله ) : لا تجعلوني كقدح الراكب ، فإنّ الراكب يملأ قدحه فيشربه إذا شاء ، اجعلوني في أول الدعاء وفي آخره وفي وسطه » ( 1 ) . وفي كتاب عليّ ( عليه السلام ) إلى معاوية : « هَيْهَاتَ لقد حَنّ قِدْحٌ ليس منها ، وطَفِقَ يَحْكُمُ فيها مَنْ عليه الحُكْمُ لها ! » ( 2 ) . وأصل قوله ( عليه السلام ) مثل يضُرب لمن يُدخل نفسه بين قوم ليس له أن يَدْخُل بينهم ( 3 ) . والقداحُ التي يُضرب بها تكون من نَبْع فربّما ضاع منها قِدح فيُنحتُ على مثاله ، من غرب أو غيره ، آخر بالعجلة ، فإذا أُجيل معها صوّت صوتاً لا يُشبه أصواتها ، فيقال ذلك ( 4 ) .

--> ( 1 ) لسان العرب 2 : 555 ( قدح ) . ( 2 ) جمهرة اللغة 1 : 504 باب الحاء والدال مع سائر الحروف . ( 3 ) أساس البلاغة 2 : 232 ( ق د ح ) . ( 4 ) نهج البلاغة : 80 خطبة 35 ، وتقدّم في ( ضنن ) من كتاب الضاد . ( 5 ) نهج البلاغة : 288 ضمن خطبة 192 ( القاصعة ) . ( 6 ) من لا يحضره الفقيه 1 : 361 ح 1036 . ( 7 ) جمهرة اللغة 1 : 504 باب الحاء والدال مع سائر الحروف . ( 8 ) المصباح المنير : 491 ( القدح ) . ( 9 ) جمهرة اللغة 1 : 504 . ( 1 ) أصول الكافي 2 : 492 ح 5 باب الصلاة على النبيّ وأهل بيته ( عليهم السلام ) . ( 2 ) نهج البلاغة : 386 من كتاب رقم 28 . ( 3 ) شرح النهج لابن أبي الحديد 15 : 191 . ( 4 ) المستقصى في أمثال العرب 2 : 68 رقم 246 .